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【1】咸挂-无心之感 第31卦：艮下兑上（泽山咸上） 上六 __ __ 爻辞：咸其辅颊舌。 九五 _____ 爻辞：咸其脢，无悔。 九四 _____ 爻辞：贞吉，悔亡；憧憧往来，朋从尔思。 九三 _____ 爻辞：咸其股，执其随，往吝。 六二 __ __ 爻辞：咸其腓，凶；居吉。 初六 __ __ 爻辞：咸其拇。 咸卦卦辞：咸。亨，利贞。取女吉。 咸卦彖辞：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以亨利贞，取女吉也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。 咸卦大象：山上有泽，咸；君子以虚受人。 （一） 青年男子，谁个不善钟情？妙龄少女，谁个不善怀春？爱情作为人世间最美好的情感，古往今来，不知缔造了多少美丽动人的人间佳话，也不知让多少痴情男女肝肠寸断。为什么这么美好的情感，会造成幸福和痛苦两种截然不同的结局呢？人们在恋爱中，应当遵循怎样的方式和原则，才不至于与真爱擦肩而过，而悔恨终生呢？ 我们现在要来看下经的第一卦，叫咸卦。首先看卦象，一共六个爻，三个爻是阳的，三个爻是阴的，就代表三个男性，三个女性。然后你把三个阳爻看成一个阳爻，把下面两个阴爻也看成一个阴爻，那就是坎象。这就告诉我们，爱情的路是坎坷的，是会有很多让你晚上睡不着觉，白天做不了事的。所以我们要走感情的路，你一定要按照咸卦给你的一些启发，你慢慢去走，会比较正常，减少很多苦恼。 我们来看卦辞，它告诉你（咸卦卦辞）：咸，亨，利贞，取女吉。这个利，在这里最好解释适宜的宜。你很适宜，很适宜你就要彼此都正。它说会不会亨通，是看你正不正。那为什么不倒过来说，你要正，才能亨通？它没有。它告诉你，你不正其实也亨通，因为人与人总有感情，爱错人也是一种爱情，它会亨通。只是这个亨通里面你要小心，它不一定适宜，因为人心都是肉长的，它是会动的。既然会动它就有感应，可是感应有好有坏，所以你如果走正道，你就比较适宜，你就比较好。你如果走歪门邪道，那你试试看好了，最后倒霉是的自己。 取妇吉。就是你找到适当的对象，你跟他（她）结婚，你会有一个比较好的家庭。你看到这个人你很喜欢，你硬是去追求他（她），不一定有好结果。你听人家介绍，你听父母的话，看起来好象你没有用，说不定你反而婚姻很美满。其实我们有太多的案例，你说以前有什么媒妁之言，那是老套了。那现在不是吗？现在婚友社在干什么呢？可见你无路可走之后，你又要走到婚友社，那婚友社不是做媒吗？最后你能够不禀报父母吗？父母不点头，你们两个以后日子会好过吗？我们都是把以前的解释很僵化，老是拼命去骂它，这个骂了半天也没有用。你骂了半天回头你还是要有人介绍，你回头还是要有媒人，你回头还是要父母点头，那名词不一样而已。 （二） 咸卦整体所反映出来的坎象，向人们暗示出，爱情的道路上，会存在诸多坎坷，要想成就一场顺利圆满的爱情，就需要按着所给的启发，慢慢地去走。那么根据咸卦的彖辞，从男女双方的陌生到相爱再到结婚这个过程中，都需要遵循哪些必要的原则，同时注意哪些重要的问题呢？ 咸卦彖辞：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以亨，利贞，取女吉也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣！ 咸，感也。什么叫做感？感情，感觉，感动，感化，都叫感。因为人不可能没有感情，因为你的心会动。你看到钱会不会心动？当然心动了，那也是一种感；你看到人家官做得很大，会不会心动？也心动啊，“我有一天像他。”那就是感。可见这个咸卦不完全是限定于，男女之间的感，不见得。你跟万物都有感应。你看到这个桌子马上说，“哎！我好喜欢！”你看见这个，“这个颜色我不喜欢！”你马上有一种反应，那就叫感应，人离不开感。 柔上而刚下。你看上面是什么卦？上面是兑（泽），兑是阴少阳多，所以叫阴卦。下面是艮（山），艮是阴多阳少，所以是阳卦。阴卦柔在上，阳卦刚在下。各位，如果倒过来怎么样？倒过来那个山就把那个泽，压得死死的，动都不能动。所以一定要上面比较柔的，下面比较强的你才能动，那动才有感觉。说二气感应，二气感应就是什么？上面是个阴卦，它阴气是向下的；下面是个阳卦，它阳气是上升的。阴往下，阳往上，才会有交感。相与，就是相亲的意思。爱不爱还不知道，但是最起码已经亲近了。 止而说。止是什么意思？各位想想看，为什么少男（艮：少男）他是个山的卦？就是说你去追求女生（泽：少女）的时候，你要适可而止。否则的话，那人家就会告你的，告你骚扰。不是说，“我可喜欢她。”你喜欢她是一回事，人家喜不喜欢，你要小心，所以它用一个止。就是说你只能够表现，你的诚意是没有改变的，但是你不能说，我的力量是无止境的，那不可以，有一条线你不能跨越。 说，跟悦是相通的。你可以看到少女她不能动，她只能暗示你，她很喜悦，她接受你的好意，只能如此而已。少男跟山一般，他要很笃实，很谨慎，然后去求少女。少女为他的诚心所感动，她嘴巴不能答应，只能用脸色来回应他，这样慢慢地两个人就有感觉。男下女，是以亨。男下女它有很多含义。就是男生你想追求这个对象，最起码你要认为她比较尊贵你才值得嘛，随随便便，那随随便便算什么男女朋友？那就是一般的朋友而已。 是以亨，就是说你要男下女才合理，这个理跟礼貌的礼是相通的，你要合这个理（礼）你才会亨通，否则后面问题一大堆。因为结婚之前如果那个男的，如果都不把你当作比较尊贵的对象，那你以后日子怎么过？所以我常常跟很年轻的女生讲，我说你要保持适当的矜持，矜持就是虽然你心里很热，但是表面上要冷一点。如果男生约你吃饭，你一定要他出钱。现在没有，各付各的。我是个女生，我还付钱跟你凑合凑合，那我根本我就不接受你。还有更妙的，那个男生长得比较高，女生长得比较矮，然后一只手勒着她的脖子，勒得她简单是人都站不直的，这种男朋友你也要？那你太可怜了，完全是作践自己。 利贞。什么叫利贞？利，就是发乎情而止乎礼，才叫利。你有情感要适当地表现，但是要止于那个世俗的礼节所能接受的范围，这样就对了。你看你问一个女生，你喜欢那个男生吗？她点头说是，那你看传出去像话吗？人家就觉得，“哎呀！大概自己知道条件太差了，生怕嫁不出去了，看到谁跟你表示点意见，你马上就要了。”那你不是很可怜吗？所以你去看，差不多女生都说才不要呢，才不要就是要，要不然讲那么认真干什么呢？像这种看起来好象是相反的，其实是相成的。 取女吉。就是你要按照正当的婚配程序，你才会吉祥。现在不是了，我们两个来电了，反正现在也没有人管，手机上发短信也没人知道，打电话只有我们两个听得到，那到旅馆去反正他也不查你，那你还有什么程序不程序？所以现在时髦，只谈恋爱不结婚，只结婚也不住在一起，住在一起也不生小孩，生小孩就把他丢掉，这算什么世道人心？可是人类到了这个地步他还不会反省，他还认为这是进步，那就是很可怜了。 我们可以看到取女吉也，其实它是告诉你，你要根据整个的过程，你要一步一步去走，这个将来才会走出一个恒卦来，所以讲到这里，我们就希望大家，当你看到咸卦的时候，你心目当中要有恒卦；将来你读恒卦的时候，你心目当中要有咸卦。这样你才知道，为什么这两个卦它是相综的，颠过来倒过去，颠过来倒过去。你看你谈恋爱的时候，你就想到，我要终生一辈子跟他（她）相守，那你的态度是完全不一样的。当你结了婚以后，你希望我们能够长相守，你就知道我们以前那个爱情，不能让它一下就不见了，那就好了。 （三） 在恋爱时，男人应该给予女人应有的爱护与尊重，女人也需要保持合理的矜持与礼节，男女双方应当按照正当的婚配程序，让坎坷的爱情最终走向恒久的婚姻，这是人类社会最基本的伦理要求，同时也符合自然界的发展规律。那么男女相爱的现象，在自然界又是如何体现的呢？ 彖辞下面紧接着告诉我们，天地感而万物化生。你看天有什么？天就是个阳气而已，地就是个阴气而已。这个阴它是往下的，那阳是往上的，那这两个怎么会互动呢？就表示什么？表示你是阳，你要有那种奉献的心，你要舍得把你的阳光普照大地，你要舍得。“我只顾我自己，我自己看得见就好了，我不管你，我连一餐饭都舍不得请你。”那你就不要追求对象。我是阳，我要什么？把我的热照到地上去，那么地上有了这个热气以后，它就会变成气体，气体才会上升，上升以后碰到冷的时候，它又冷却，然后变雾，最后变雨水，再掉下来。有这么一个往返交易的时候，天地二气才会使得万物，一个一个产生出来。圣人看到这种现象他就知道，我们要感动人心，天下才会太平。不是说我一天到晚发号施令，我一天到晚下命令告诉你做什么，那没有用。这个民心不能向你的时候，你这个圣人是假的。观其所感。我们只要用心去观察观察，整个宇宙万象它们彼此互动的情况，你会知道，这当中都是有真情在里面。你看那个草它得到露水以后，它那种表情就是不一样，就叫欣欣向荣，它也是有感激之心的，只是它不会说话而已。而天地万物之情可见矣！那我们就很容易去了解，你从自然转到人事上，怎么齐家，怎么治国，怎么平天下，这个道理你都应该很清楚了。 （四） 在自然界，有了阴阳二气的互动，才生出万事万物；在人类社会，有了男女相爱结合，人类才会生生不息。可见男女之间爱情的产生及发展，是符合自然界的发展规律的，人们应当合理地看待爱情，那么关于恋爱中的男女如何相处，是否也能在自然界中，找到对应的现象呢？ 咸卦大象：山上有泽，咸；君子以虚受人。 为什么要说山上有泽呢？泽就是水，地上也有水呀，地下也有水呀，哪里都有水呀。可是你看山上有泽，它就在告诉你，这个泽水在高山上，它是没有爱到污染的。这个泽水如果已经受到污染，你生怕它流下来。所以一座山，高山上的水，为什么特别清晰可爱？就是它没有受到污染，她是很清纯的少女。然后呢？下面这座山，它是知道礼节的，它知道不能过分，才是表示我尊重，爱惜这个良好的，没有受污染的水。“没有啊，我一座山，你有水，我统统让你流光。”最后什么水都没有了。山泽是要通气的，但是通气并不是说，你有多少水我统统流光了，那上面也没有水了。所以你还是要保护它，让它慢慢慢慢地才能够彼此相容，所以山是实的，泽是虚的，一虚一实，一阴一阳，彼此才可以相容，这样就叫做咸。那君子看到这种状况，他就体会到，“啊！我们做人要谦虚啊。”你才能够包容大家，你越谦虚你就包容越多的人。以虚受人，就是不妄自尊大的意思。你看一个茶壶，里面装满了水，你就再也装不了任何水进去。一个茶壶，它是空的，你就可以泡茶。为什么？因为水就可以进去了。一个茶杯，装了酱油，你就不能装醋。一个茶杯，不管你装了什么东西，你就满了，你就没有用了。所以做人一定要虚，你才能够包容一切。如果你有主见，你有偏见，你说我知道了，不用你说了，那什么都进不来。 （五） 恋爱中的男女双方，彼此尊重，彼此关爱，彼此包容，有热情但不缺乏应有的原则和礼节，这是咸卦大象传从宏观上，传达给人们的一些恋爱观。然而在现实社会中，却存在着很多早恋，一夜情等现象，那么为什么会出现这样的现象呢？根据咸卦的道理，人们怎样做，才能避免类似的事情发生呢？ 《易经.杂卦传》：咸，速也。感情是来得很快的。可是中国人说，来得很快的你就要特别小心，要缓慢一点才不会出错。这告诉我们什么？告诉我们，你不要太冲动，因为这个东西会一发而不可收拾。你看现在所发生的问题，都是这样的，因为这个，说难听一点，现在父母根本就不管这个，他无从管起，因为他自己不懂。他只是知道时代不同了，现在小孩成熟得快，他们怎么样，找一大堆理由来搪塞，来逃避责任。这个就是教育观念不正确所长成的恶果。小孩子，你喜欢我喜欢，然后两个人就偷偷地就在一起了。有的你看看，初中不到她就怀孕了。然后她会紧张，就去找医生。所以你看，一到暑假，妇产科医生生意就好了，不是真的去生产，而是去打胎，去流产。父母也不知道，我不晓得你当什么父母啊？还有呢？以后到处都要准备保险套，说既然你们没有办法控制，你们就防止这个防止那个，那我不晓得这成什么世界了？ 你看现在很多很会写小说的，那些人都告诉你，我们是不在乎有多长，不在乎怎么样，我们只在乎这短暂的时间，这个叫做什么？叫做一时性。其实现在我们很多观念就是，受这个一时性的感染所造成的，所以才会有一夜情。这个一夜情，一时性，用完就丢，这都是同一个观念所造成的。我们只看眼前，以后没有我们的事，那人类还像个人吗？任何事情都是物极必反，我相信你们很快会走回头路。我们是因为信息不足，我们是因为有些人回来，他为了标新立异，他就给我们很错误的观念，所造成的恶果。以中华民族的智慧，我们想要扭转回来，你看我们把这个扭转，都叫做扭转乾坤，就是乾道跟坤道已经错乱了，要恢复正。那讲到这里，大家一定可以清楚地说，整个下经就是恢复的开始，要恢复我们纯真的感情，要恢复我们应有的互动的方式，才会亨，利贞。我们接下来就要把六爻，一个一个来分析，你才知道心心相印，它是有个漫长的过程，而不是像闪电一样的快快快快快，不是那样的。 【2】咸挂-心心相印 第31卦：艮下兑上（泽山咸下） 上六 __ __ 爻辞：咸其辅颊舌。 九五 _____ 爻辞：咸其脢，无悔。 九四 _____ 爻辞：贞吉，悔亡；憧憧往来，朋从尔思。 九三 _____ 爻辞：咸其股，执其随，往吝。 六二 __ __ 爻辞：咸其腓，凶；居吉。 初六 __ __ 爻辞：咸其拇。 咸卦卦辞：咸。亨，利贞。取女吉。 咸卦彖辞：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以亨利贞，取女吉也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。 咸卦大象：山上有泽，咸；君子以虚受人。 （一） 咸卦说爱情路上没有顺风车，在男女相爱的过程中，总会遭遇各种曲折坎坷，以及不同的男女有着各自不同的爱情观。而不同的恋爱情境，对他们也有着不同的际遇和考验。那么男人和女人，如何才能根据自身的情况，来求得属于自己的真爱呢？而恋爱中的人们还需要遵循怎样的原则，才能使辛苦求得的爱情恒久而美满呢？ 我们看到咸卦的卦象，它三个阳爻跟三个阴爻，它是相应的，就表示说，婚配的对象，你只要搞得清楚，你就不会出差错。你看初六，它的对象是九四，可是九四呢？它高高在上，你怎么方便去跟它表示呢？除非什么？除非九四主动来找你，你不能去找它，这个就是我们一再讲的，只能够男的去追女的，不可以女的去追男的，就是从这里看得出来。你也只能够（初六爻辞）：咸其拇。拇，脚趾头。就是脚趾头开始在动了。初六在整个咸卦的开始，就是我们常讲的，情窦初开，感情初动。因为它是阴居阳位，所以表示它不适其境。你看这个时候你心动了，你不能有所行动，只能脚趾头轻轻动一动，你就停下来了。这个时候你就没有吉凶悔吝，所以爻辞里面没有出现这样的字眼。 初六小象：咸其拇，志在外也。那个外，就是外卦，外卦就是上卦，上卦的谁？上卦的九四。那你有怀春之心，你为什么不敢表现出来？为什么？因为你不知道对方反应怎么样。最要紧的还不在这里，最要紧的就是你不要去违反那个，咸卦的贞正的原则。什么叫做贞正的原则？就是我们一再重复的，只能男追女，不许女追男。那大家还是疑问的，为什么呢？我们可以感觉到，男的去追女的，当中隔一座山，很困难；女的倒过来追一个男的，当中只隔一层纱，很容易。你去看好了，那个女的一追男的，男的就抵挡不住，然后还说得很好听，英雄难过美人关。女的追男的，男的很难抵挡得住。为什么？因为男人他的心思多半在事业上，爱情不是他的主要的项目。可是女生不一样，女生的第一关不是金钱关，而是情关，爱情关。这个男女有别，你去问一个小男孩，最要紧的是什么，他都会告诉你，相办法赚点钱，因为赚钱才能结婚。他从内心想到赚钱才能结婚。可是你问一个小女孩，你将来长大会怎么样？我要先赚钱，我才结婚。这种话大概说不出来的。她不敢说，因为她在家里看的，都是爸爸赚钱回来给妈妈在用，那她何必去改变这个现实呢？因为那对她很有利。所以我们整个社会的风俗会这样，它是自然有它一些造成的原因，这个就叫做贞正的原则。 （二） 当怀春的少女对某个男子，芳心暗许的时候，一定要谨守《易经》中所讲的，贞正的原则，给予其适当的暗示，而不要大张旗鼓地展开求爱的攻势，更不能因为别人非分的挑逗，而心生欢喜，欣然接受，否则就会遭遇到咸卦六二爻的凶象。那么同是少女怀春，为什么处于六二爻这种情景中的人，他们的爱情道路会险象环生呢？ 六二爻辞：咸其腓，凶；居吉。腓，小腿。当小腿动的时候，所有人都看到，而且身体也开始动起来了。这一动为什么会凶？因为六二它是当位的，它的对象是谁？各位看到六二，它是跟九五是对应的。那你这一动是往哪里动？是找到九五呢？还是找到九三？你看很多人一下就找到九三了。什么叫九三？就是近水楼台先得月。我们认为老师不可以爱上学生。因为什么？因为你靠得近。你可以操纵她的成绩，你很方便嘛。所以说师生恋，其实在西方，它是无所谓，这是私人的事情。中国人就是看不起，你当老师的，那谁不能爱，就爱你的学生？那学生跟你靠得很近，你可以用分数来压她，你可以叫她到你办公厅来，说我个别辅导，你可以找很多光明正大的话，最后原来是为了你自己。那中国人没有一个人看得起的。六二它的对象是九五，你如果好好地去跟九五互动，没事了，有什么事？偏偏有个九三在这里，你又去奉承它，你又在它面前表现得很可爱，然后很温柔，你就完了，你一定凶的。居吉是什么意思？居，安居不进。你看我们住的地方叫居所，居所就是不会动来动去，我守住了，我不动，它就吉祥了。它反而吉祥。你小小一乱动，你就闯祸了。感情这种事情是不能急的，一急就出乱子。你看很多人就说，“哎呀！不行了，我这个适婚年龄已经差不多了，不赶快找个对象结婚，恐怕不行了。”那就完了，那就叫饥不择食，人家就会乘虚而入，到最后双方都是遭受痛苦的。 六二小象：虽凶，居吉，顺不害也。虽然你这个爻象是凶的，但是只要你用理智把它止住，适可地表达，你还是会吉的，它会给你一个挽救的方法，然后它就告诉你：顺不害也。什么叫做顺不害也？就是说你要柔顺，你要谨慎，你要遵守社会的习俗，你就可以避免祸害。 （三） 古往今来，不顾伦理和社会习俗的男女私情不胜枚举，其最终的结果也多是凄凄惨惨。作为怀春的少女，要想在感情上少受伤害，一定要坚守贞正守道的原则，这个原则不仅适用于女性，同样也适用于男性。象征着男性的九三爻，就是因为没有坚持这一原则而令人鄙视。那么这种人是怎样对待爱情的呢？它的这种爱情观，又给人们怎样的警示呢？ 九三爻辞：咸其股，执其随，往吝。股，大腿。大腿跟小腿有什么不同？小腿有自主性，大腿没有自主性。你看它大，有什么用？它要么跟着小腿动，小腿不动，大腿能动，我不相信有这种人。要么跟身体动，你上身动它就跟着动，你下面动它就跟着动，它本身就是不会动。就表示这个男孩子，他本身没有主见，他完全是听人家的话的。人家叫他去找这个，他就找这个；人家叫他去追那个，他就去追那个。那这种男孩子你要他干什么？执其随，往吝。他呢？只是随从人家的怂恿，“哎！那个女生很喜欢你啊，你赶快去追她！”他就真的去追她了。这个时候你不管去追谁，最后都是人家看你很卑鄙，因为不是出乎你真心嘛，只是听了人家的怂恿，还有人跟你打赌：“你敢去约会那个女生吗？你敢吗？你敢，我给你300块。”你就去了。我看这种事情看多了，一个男生为了表示他的勇敢，为了表示他的家世不同，为了怕人家说，你没有种，他就去做。那就是九三：咸其股。他就完全没有脑袋。你很固执地要去随从别人的指使，你怎么动都是吝的。 九三小象：咸其股，亦不处也。志在随人，所执下也。不处，没有发挥作用。志在随人，你只知道听人家的话，叫你这样，你就盲目这样做，那你自己还有什么作用呢？这个是什么意思？就是意志不坚，爱情不专的男人就是九三，不就很清楚了吗？所执下也。他眼睛看到六二，看到初六，他根本没有看到上六，上六才是他的对象，可是他看到下面有两个，上面只有一个，上面那个比较困难，我就追这个比较容易的，那就搞得天下大乱了。九三不能静处，他的心随着别人的指使，然后到处去感应，这种人的爱情怎么会专一呢？所以他不管怎么动，都是很可悲，都是很可鄙的行为。 （四） 作为一个男人，如果意志不坚守，感情不专一，就会给你留下既可悲又可鄙的印象。那么如果一个男人，既搞不懂纯真的爱情，又找不到一个合适的对象，又会给人留下怎样的印象呢？ 然后我们又进到九四，九四这个男的也是很麻烦的，九四应该是心的部位，可是你看整个爻辞里面没有一个字是心的。九四爻辞：贞吉，悔亡，憧憧往来，朋从尔思。它说：贞吉，悔亡，憧憧往来。这是什么意思？一开始告诉你，你守正，你就会吉祥。那为什么要贞吉呢？就是因为你不贞你就会后悔。那我后悔从哪里来呢？就是因为四上多惧的。四为什么会多惧？就是因为憧憧往来，它要跟上面的上六交往，有一个九五隔绝在那里；它想跟下面的六二交往，有一个九三隔在那里。所以我们慢慢也了解，三个阳爻在一起，当中那个阳爻是比较吃亏的，上面也被挡住，下面也被挡住，这样一来他就心神不定，所以叫做憧憧往来。往是上，来是下，真正那个初六反而很遥远。因此呢？你就摸不清楚，你到底喜欢谁。而且呢？你不管往哪里走，你都有两个阳把你挡住，制造很多障碍，所以你的心智就昏愚不定。在这个时候，你最好的办法是什么？就是贞节自守，你不能乱，你一乱那就有悔；你如果不乱，那这个悔就消失掉了，所以叫做悔亡。朋从尔思。朋，指初六。尔，指九四。初六才是九四的对象，你不要盲目地找别人。所以小象讲得很清楚。 九四小象：贞吉，悔亡，未感害也，憧憧往来，未光大也。贞吉，悔亡，未感害也。你本来是无心的，但是你因为什么呢？因为感情没有受过伤害，所以你反而不知道要怎么办才好。大家有没有发现，凡是越老练的人，就是在情场上失意很多次的人，他反而很老练。从来没有过的人，第一次就饭也吃不下，晚上也睡不着，那就叫憧憧往来，左思右想找不到一条正确的路子。未光大也。为什么？因为你对纯真的爱情，你还是搞不清楚。我想九四这种人是蛮多的，他知道说，我是个男人，我要去找一个合适的对象，可是找谁呢？怎么找？怎么样？他都不知道。 （五） 对于一个不懂真爱，又不知爱谁的人来说，如果做不到贞节自守，就可能会因为盲目而陷入后悔莫及的阴影当中。然而在现实社会中还有一种人，同样是不懂得真爱，仗着物质上的富足而吸引女性，与之建立起婚姻关系，即便最终婚姻破裂，也不会心生悔意，这又是为什么呢？这种以金钱为基础的婚姻，究竟是可喜还是可悲呢？ 九五爻辞：咸其脢 ，无悔。脢，背。大家有没有发现，你这个背，它是脊椎骨，它没有什么感觉的，最没有感觉的，所以你挨打的时候，前面打你受不了，你都用背去顶，就表示背它可以打得重一点，它可以承受得了。那告诉什么？告诉我们说，你如果要追求一个女孩子，你要背很重的东西去送她。所以用现在的话来讲就是说，你要送很多的钱，你才能感动她。那这样为什么会无悔呢？因为你用物质来表达你的爱情，你应该很清楚，当钱用光了以后，这个情就绝了。我想九五现在的状况，也是很明显的，你看经常有很多人，把车子放在路旁边，他就站在那里大声讲，“这是我的车。”身上所穿的都是名牌，这顶帽子12万，这种人就是咸其脢。因为他没有什么东西可以感动人家嘛，他只有这个背，最后的东西，那就代表物质。“我就有钱，你们谁看上我，就跟我结婚。”那你说这种人为什么会无悔？因为你出发点本来就是这样，那你将来承受到什么样的后果，你还悔什么？你悔也没有用。 九五小象：咸其脢，志末也。就是他对爱情是完全外行，完全不了解，他浅到很末端，他只会用物质来显示他的价值，那这种人悔也没有用，他也不会后悔的。因为有这种价值观的人，怎么会后悔？钱被骗了，再来；再骗一个，跑掉了，再来，甚至我到法院里告你。但是话讲回来，凡是看到钱多就会动心的人，大概也不会跑，那有什么好后悔的？ （六） 咸卦通过九三、九四、九五这三爻，给予了追求爱情的男人们，诸多的提醒和警示。而现实生活中，也有一种女人，没有真爱，却总是用甜言蜜语迷惑对方，造成了很多正常家庭的破裂。那么鉴于这种现象，作为男人，应该如何进行自我免役？而作为女人，又该如何引以为戒呢？ 上六就值得我们要小心了。上六爻辞：咸其辅颊舌。辅，牙齿外面的颚。颊，脸颊。舌，舌头。这三个部位就是我们平常所讲的口舌。口舌就是话的意思，你讲话的时候，这三个部位在动，意思就是说甜言蜜语。你看我们说话的时候，这三个地方都在动，完全用甜言蜜语来迷惑对方，这种人的感情比九五还需薄。谈恋爱的时候，不要老相信对方嘴巴讲的话，对方讲的话越甜，你越要加以怀疑。如果你相信，那你十次，要十次上当。今天我们把上六给它一个现代的名词，叫做小三。 这个小三一出现，那天下大乱，她靠的是什么？就是甜言蜜语。小三现在可以直接打电话，给这个男人的太太，专讲一句话，“我不在乎他的钱，我不在乎他的名，我是重视这份感情。”天晓得！那真是天晓得。所以我们如果不把咸卦好好地看懂，每个人各守其分，走上从交友开始培养感情，然后正式婚配，这条正道上面，我们这个社会永远无法齐家。因为你婚姻乱了，爱情乱了，你怎么可能齐家呢？我到这里倒是先劝各位，不要把责任推给小三，不要。小三自古以来就存在，不是现在才出现的。而是我们在开始咸卦的时候，就是互相动心，互相建立感情的时候，没有考虑到后面应该有个恒卦在那里。所以咸卦告诉我们，要按部就班，要有诚意，要用理智来引导你的感情，否则一发不可收拾。因此，你必须要赶快去看恒卦，怎么才能守恒。我们的爱情是不是能够长久，是长久我们再继续下去，如果不可能长久的话，我们趁现在，大家还没有很深入的时候，我们趁早离开，对大家都好。所以我们下一次就要来讲，致恒之道。